اسم مصغرقواعد تصغیر در عربی

تصغیر در عربی
قواعد تصغیر در زبان عربی

۱- مصغر کلمه سه حرفی بر وزن (فُعَیْل) می آید. مانند: رَجُل – رُجَیْل

۲- مصغّر کلمه چهار حرفی بر وزن (فُعَیْلِل) می آید. مانند: دِرهم که دُرَیْهِم می شود.

۳- وزن های دیگر اسم مصغر عبارتند از: فُعَیْلَه،فُعَیْلان مانند: زُهَیْره، سُکَیْران

۴- در تصغیر اسم فاعل ثلاثی مجرد (الف) قلب به (واو) می گردد. مانند: ناصر – نویَصر.

۵-الف مقصوره در تصغیر به (یاء) بدل می شود و در یاء وزن فعیل ادغام می شود. مانند: عصا – عُصَىّ.

۶- در اسم مرکب فقط جزء اول مصغر می شود. مانند: عبد الله – عُبَیْد الله.

۷- الف ممدوده

نعت مقطوع چیست ؟ ۱۳۹۷/۰۹/۱۷ نعت حقیقی و سببی ۱۳۹۷/۰۹/۱۶ اسم موصول در عربی ۱۳۹۷/۰۹/۱۵ تأکید در زبان عربی ۱۳۹۷/۰۹/۰۹ عطف بیان چیست ۱۳۹۷/۰۹/۰۴ اضافه در عربی

تصغیر در عربی قواعد تصغیر در زبان عربی تصغیر اسم در عربی کتاب قاتل مزید مجرد

اسم مصغر

التصغیر

¨ التصغیر لغهً، هو: جَعْلُ الشیء صغیراً. وهو عند النحاه: تغییر فی بناء الاسم، للدلاله على معان شتى. منها: التحقیر، نحو: شُوَیْعِر، والتقلیل، نحو: دُرَیْهِمات، والتصغیر، نحو: کُتَیِّب، والتقریب، نحو: بُعَیْد الظهر…

والتصغیرُ للأسماء فحسب، وما جاء مصغَّراً من فعل أو حرف فشاذّ.

¨ للتصغیر أوزانٌ ثلاثه هی:

۱- فُعَیْل: ویُصَغَّر علیه کل اسم ثلاثی، نحو: جبل وقمر، فیقال فی تصغیرهما: جُبَیْل وقُمَیْر.

۲- فُعَیْعِیل: ویُصَغّر علیه کل اسم من خمسه أحرف، رابعُها حرفُ علّه. ففی تصغیر نحو: قندیل وعصفور وقرطاس، یقال: قُنَیْدِیل وعُصَیْفِیر وقُرَیْطِیس.

۳ – فُعَیْعِل: ویصغَر علیه کل اسم رباعی الأحرف، نحو: درهم وجعفر (من أسماء النهر)، فیقال فی تصغیرهما: دُرَیْهِم وجُعَیْفِر. فإن کانت حروفه أکثر من أربعه، تعذّر تصغیره، حتى تُصیِّره بالحذف أربعه – کما ذکرنا فی بحث جموع التکسیر(۱).

فمن: سفرجل وفرزدق مثلاً، تحذف الحرف الخامس، ثم تصغّر فتقول: سُفَیْرِج وفُرَیْزِد.

ومن: غضنفر وفَدَوْکَس مثلاً، تحذف النون من الأول، والواو من الثانی، لأنهما زائدان – وذلک أنّ الزائد أولَى بالحذف – ثم تصغّر فتقول: غُضَیْفِر وفُدَیْکِس. ومن مستخرج، تحذف السین والتاء، لأنهما أقلّ قیمه من المیم، فتقول: مُخَیْرِج.

ومن: عندلیب وخندریس، تحذف الخامس والسادس، ثم تصغِّر فتقول: عُنَیْدِل وخُنَیْدِر وهکذا…

أحکام:

¨ ما خُتِم من الأسماء بحرف زائد على الأصل، أو أکثر، لا یعتدّ – عند تصغیره – بزوائده، کعلامه التثنیه وجمع السلامه ویاء النسب وتاء التأنیث وألف التأنیث الممدوده والألف والنون الزائدتین، فتبقى الزیاده على حالها لا تُمَسّ، ویجری التصغیر على ما قبلها. ودونک من ذلک نماذج، فَصَلْنا بین کلماتها، وبین الأحرف الزائده علیها بثلاث نقاط، هکذا […] لمزید إیضاح:

الکلمه

تصغیرها

الکلمه

تصغیرها

الکلمه

تصغیرها

تمر…ه

تُمَیره

حنظل…ه

حُنَیْظلَه

خضر…اء

خُضَیْراء

زعفر…ان

زُعَیْفران

عبقر…یّ

عُبَیْقریّ

عثم…ان

عُثَیْمان

عَطْش…ان

عُطَیْشان

سکر…ان

سُکَیران

کاتب..ان

کُوَیْتِبان

کاتب..ون

کُوَیْتِبون

کاتب..ات

کُوَیْتِبات

ولا یستثنى من هذه القاعده، إلا الألف المقصوره، فإنها تثبت إن کانت رابعهً، وتُحذَف إن وقعت خامسهً فصاعداً. ففی تصغیر نحو: [حبلى]، تثبت فیقال: [حُبَیْلَى]، وفی تصغیر نحو: [خَوْزَلَى]: (مشیه فی تثاقل)، تُحذَف فیقال: [خُوَیْزِل]…

¨ کل اسم ثلاثی مؤنث، خالٍ من تاء التأنیث، إذا صغّرته ألحقتها به:

ففی تصغیر: عین وأذن وسن ودار وشمس وهند، تقول: عیینه وأذینه وسنینه ودویره وشمیسه وهنیده.

¨ یجوز التعویض عن المحذوف:

ما تَحذف منه لتصیّره أربعه أحرف، یجوز أن تزید قبل آخره یاءً للتعویض عن المحذوف. مثال ذلک [سفرجل]، وبالحذف [سفرج]، ثم بالتصغیر [سُفَیْرِج]، ثم بزیاده الیاء جوازاً [سفیریج]. ومثله: [عندلیب]، فبالحذف [عندل]، ثم بالتصغیر [عُنَیْدِل]، ثم بزیاده الیاء جوازاً [عنیدیل]…

إذا صغّرت اسماً منتهیاً بحرفٍ منقلبٍ عن أصل، فأَعِدْه عند التصغیر إلى أصله. وذلک نحو: [المَلْهَى]، فإن الألف فی الآخر، أصلها الواو: [المَلْهَو]، لأنه من [اللهو]، وتصغیرُه: [المُلَیْهِو]، ولکن الواو تطرّفت بعد کسره، فقُلِبت یاءً، فصارت [المُلَیْهِی]، فإذا نکّرت ونوّنت قلت: [مُلَیْهٍ].

وکذلک [الأعمى]، فإنّ الألف فی آخره أصلها الیاء، لأنه من [عمِی]، فتعاد عند تصغیره یاءً على الأصل أی [الأُعَیْمِی]. فإذا نکّرت ونوّنت قلت: [أُعَیْمٍ].

¨ إذاصغَّرت اسماً ثانیه حرف علّه، قلبته واواً فی الحالات الأربع الآتیه دون غیرها:

أ- إذا کان زائداً نحو: شاعر وخاتم، فتقول فی تصغیرهما: شویعر وخویتم.

ب- إذا کان أصله واواً نحو: باب ومیزان، فتقول فی تصغیرهما: بویب ومویزین.

ج- إذا کان مجهول الأصل نحو: عاج وصاب، فتقول فی تصغیرهما: عویج وصویب.

د- إذا کان مبدوءاً بمدّه نحو: آدم وآخر، فتقول فی تصغیرهما: أویدم وأویخر.

وأما فی غیر ذلک، فلیس إلا قلب حرف العله یاءً بغیر تردد فی کل حال، مهما یکن موقع حرف العله من الکلمه، ومهما یکن أصله.

ودونک من هذا نماذج، نذکر فیها: الاسم ثم تصغیره ثم شیئاً من التعلیق لمزید إیضاح:

الاسم

تصغیره

ملاحظات

ناب

نُیَیب

وقع حرف العله ثانیاً، لکنّ أصله الیاء لا الواو، بدلیل جمعه على أنیاب، فیقلب یاءً.

عصا

عُصیّه

حرف العله أصله الواو (عُصَیْوَه)، بدلیل تثنیته على عَصَوَیْن، لکنه وقع ثالثاً لا ثانیاً، فیُقلب یاءً.

ظَبی

ظُبَیّ

حرف العله یاء، وقد وقع ثالثاً لا ثانیاً، فظلّ یاءً على الأصل، وأُدغم فی یاء التصغیر.

جَمِیل

جُمیّل

وقع حرف العله – وهو الیاء – ثالثاً لا ثانیاً، فظلّ یاءً، وأدغم فی یاء التصغیر.

منشار

مُنَیْشِیر

وقع حرف العله – وهو الألف – رابعاً لا ثانیاً – فقلب یاءً.

أرجوحه

أُرَیْجِیحه

حرف العله واو، لکنه وقع رابعاً لا ثانیاً، فقلب یاءً.

قندیل

قُنیدیل

وقع حرف العله – وهو الیاء – رابعاً لا ثانیاً، فظلّ یاءً على الأصل.

¨ ما حُذف من الاسم، یُرَدّ عند تصغیره:

مثال ذلک: زِنه ولُغه وعِده، فـ [زِنه] محذوف منها واو، إذ الأصل [وزن]، و[لغه] محذوف منها واو أیضاً إذ الأصل [لغو]، و[عده] محذوف منها واو کذلک، إذ الأصل [وعد]. فعند تصغیرها، یعاد إلیها ما حُذف منها فیقال: [وُزَیْنَه – لُغَیَّه(۲) – وُعَیْدَه]…

تصغیر الجمع

– فی العربیه أربعه جموع تُصَغَّر على لفظها:

أوزانها: أَفْعُل وأَفْعال وأَفْعِلَه وفِعْلَه

وأمثلتها: أنفُس وأصحاب وأعمِده وغِلْمَه (جمع غلام)

وتصغیرها: أُنَیْفس وأُصَیْحاب وأُعَیْمده وغُلَیْمه

وأما غیرها من الجموع، فیؤخَذ مفرده، فیُصغَّر، ثم یُجمع جمع سلامه. ودونک نماذج:

– تصغیر جمعِ مذکرٍ عاقل:

الجمع

المفرد

التصغیر

جمع السلامه

رجال

رجل

رُجَیْل

رُجَیْلون

کُتّاب

کاتب

کُوَیتِب

کُوَیْتِبون

شعراء

شاعر

شُوَیْعِر

شُوَیْعِرون

– تصغیر جمْعِ مؤنثٍ أو غیر عاقل:

الجمع

المفرد

التصغیر

جمع السلامه

کاتبات

کاتبه

کُوَیْتِبه

کُوَیْتِبات

شواعر

شاعره

شُوَیْعِرَه

شُوَیْعِرات

دراهم

درهم

دُرَیْهِم

دُرَیْهِمَات

عصافیر

عصفور

عُصَیْفِیر

عُصَیْفِیرات

– تصغیر الترخیم:

وهو تصغیر الاسم بعد تجریده من کل حرف زائد؛ فإن کان ثلاثی الأصول، صُغّر على [فُعَیْل]، فأبلق ومنطلق ومحمود ومعطف، تُجرَّد من کلّ زیاده فتغدو: بلق وطلق وحمد وعطف. ثم تصغَّر على: بُلَیْق وطُلَیْق وحُمَیْد وعُطَیْف… فإن أردت التأنیث زدتَ فی آخر ما تصغّره تاء التأنیث، فتقول مثلاً: حُمَیده وعُطَیفه…

وإن کان الاسم رباعی الأصول، صُغّر على [فُعَیْعِل] نحو: قِندیل وقِرطاس وعصفور، فهذه إذا حُذِفت زیاداتها غدت: قندل وقرطس وعصفر، ثم تُصّغَّر على: قُنَیْدِل وقُرَیْطِس وعُصَیْفِر…

By شرکت ناسار - تجارت با عراق

دکتر حبیب کشاورز عضو هیأت علمی دانشگاه سمنان - گروه زبان و ادبیات عربی

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *