داستان پیامبران به عربیداستان حضرت سلیمان به زبان عربی

داستان حضرت سلیمان به زبان عربی

لما توفی نبی الله داؤود علیه السلام صاحب المملکه العظیمه ، وشهد بنو اسرائیل جنازه عظیمه لداؤود علیه السلام وکلنا یذکر ان سلیمان علیه السلام کانت تعرفه بنی اسرائیل لحسن خلقه وإیمانه مثل ابیه فأحبوه واحبوا اباه ، فلما تولى سلیمان علیه السلام الحکم على بنی اسرائیل ، وکان قد اعطاه الله منطق الطیر والوحش حتى النمل کان یعلم کلامها کل الحیوانات کان یفهم منطقها سلیمان علیه السلام . فجمع الناس والوحش والطیر  یرید ان یخبرهم انه قد حصل على الحکم والملک وقال لهم ” وَوَرِثَ سُلَیْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ یَا أَیُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّیْرِ وَأُوتِینَا مِنْ کُلِّ شَیْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِینُ ” وحشر لسلیمان الوحش والطیر والإنس والجن بدأت تتجمع لسلیمان علیه السلام ما اعظمها من مملکه وکان اعظم ملک على وجه التاریخ واعظم مملکه اعطیت لسلیمان علیه السلام ” وَحُشِرَ لِسُلَیْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّیْرِ فَهُمْ یُوزَعُونَ ” .

وکان سلیمان علیه السلام کان یمشی ویسمع صوت النمل ، فی زمن من الازمان اصابهم قحط واجدبت الارض واصابهم سنین فخرج سلیمان علیه السلام یرید ان یطلب المطر وهو فی الطریف رأى نملا قد خرج من جحره فإذا بنمله رفعت قوائمها الى السماء تدعو الله عز وجل ان یسقیهم المطر ، فقال سلیمان علیه السلام لأصحابه ارجعوا الى بیوتکم ، فقالوا لم ؟ قال قد کفیتم ای سیستجیب الله لهذه النمله ویسقیکم المطر .

وفی یوم من الایام کان سلیمان علیه السلام یمشی فی الغابات ومعه جیشه وإذا به یقترب من وادی للنمل والجیش لم یکن یعلم ان هناک وادی للنمل فسمع سلیمان صوت نمله تحزر قومها ” حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِی النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَهٌ یَا أَیُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاکِنَکُمْ لَا یَحْطِمَنَّکُمْ سُلَیْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا یَشْعُرُونَ ” حزرت النمله قومها ولکن من اعلم النمله بسلیمان کیف عرفت جیش سلیمان وملک سلیمان الارض کلها تعرف ملک سلیمان علیه السلام ، لما وصل سلیمان حدیثها ضحک ” فَتَبَسَّمَ ضَاحِکًا مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِی أَنْ أَشْکُرَ نِعْمَتَکَ الَّتِی أَنْعَمْتَ عَلَیَّ وَعَلَىٰ وَالِدَیَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِی بِرَحْمَتِکَ فِی عِبَادِکَ الصَّالِحِینَ ” لکنه نسب الفضل مباشره لله عز وجل ویدعوه على ان یعینه على شکر هذه النعم .

کان سلیمان علیه السلام فی کل یوم یتفقد الطیر والوحش والأنس والجن کل جیشه کان یتفقده فهو صاحب اکبر مملکه فی ذلک الزمان ، کان یتفقد الأفراد الأساسین من الجیش وهو یتفقد الطیر افتقد طیرا لیس فی مکانه انه الهدهد سأل عنه لم یعلم به احد این ذهب لم تخلف عن موقعه فکان سلیمان رجلا حاذما ” وَتَفَقَّدَ الطَّیْرَ فَقَالَ مَا لِیَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ کَانَ مِنَ الْغَائِبِینَ * لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِیدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَیَأْتِیَنِّی بِسُلْطَانٍ مُبِینٍ ” غضب لما رأى الهدهد غائبا قال لإن رأیت هذا الهدهد ولم یکن معه عذر لأعذبه عذابا شدیدا وإن کان خائنا وذهب الى جیش آخر فسأذبحه ، فلبث الهدهد فتره وبعدها رجع ، فسأله سلیمان ما الذی اخرک ؟ قال یا نبی الله لا تستعجل علی فقد جئتک بخبر عظیم وبنبأ یقین ” فَمَکَثَ غَیْرَ بَعِیدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُکَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ یَقِینٍ ” کان  موقع سلیمان فی فلسطین وهذا الطیر اتى من سبأ من الیمن ، قال الهدهد جئتک من سبأ بخبر عظیم قال ما هذا الخبر فرد الهدهد ” إِنِّی وَجَدتُّ امْرَأَهً تَمْلِکُهُمْ وَأُوتِیَتْ مِن کُلِّ شَیْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِیمٌ ” من هذه المرأه ؟ انها بلقیس إمرأه تحکم الناس وعندها قصر عظیم وعرش عظیم والأمه هناک کلها ترزخ تحت حکمها ، ما الأمر الغریب ؟ ” إِنِّی وَجَدتُّ امْرَأَهً تَمْلِکُهُمْ وَأُوتِیَتْ مِن کُلِّ شَیْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِیمٌ ” الله اکبر الطیر یستنکر کیف امه من الناس الذین اعطاهم الله العقل ویعبدون غیره الهدهد لا یرضى بعباده غیر الله ، فصدم سلیمان علیه السلام بهذا الخبر .

أراد سلیمان علیه السلام ان یتأکد من هذا الهدهد هل هو صادق فی حدیثه ام هو کاذب لأن نبی الله سلیمان لا یصدق ای کلام عن أی انسان هکذا ، فقال له سوف اکتب لک رساله صغیره وتأخذ هذه الرساله وتلقیها على هذه المرأه التی وصفت ثم أنظر ماذا تفعل هذه المرأه ، ففعل الهدهد ما أمره به سلیمان ، ففتحت بلقیس الرساله متعجبه من أین اتت الیها هذه الرساله فإذا مکتوب فیها ” إِنَّهُ مِن سُلَیْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ * أَلَّا تَعْلُوا عَلَیَّ وَأْتُونِی مُسْلِمِینَ ” ای مسلمین لله ایاکم ان تتستعلوا على الله ، فجمعت بلقیس الملأ وقالت لهم ماذا افعل ، فإذا بهم یحرضون بلقیس على القتال وقالوا ” قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّهٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِیدٍ وَالْأَمْرُ إِلَیْکِ فَانظُرِی مَاذَا تَأْمُرِینَ” لکن بلقیس کانت اعقل منهم فقالت لهم ” قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوکَ إِذَا دَخَلُوا قَرْیَهً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّهَ أَهْلِهَا أَذِلَّهً ۖ وَکَذَٰلِکَ یَفْعَلُونَ ” فأید الله عز وجل کلام بلقیس ، فقالوا لها إذا ماذا نفعل یا بلقیس ربما یأتینا سلیمان بجنوده ، فقالت لهم سوف ارسل لهم هدیه هذه الهدیه قافله کبیره محمله بالذهب والفضه والمجوهرات وکل ما یهنأ به الإنسان سأحمل هذه القافله وأرسلها الى سلیمان فإن کان نبیا کما یزعم فإنه لن یقبل بهذه الأموال وإن کان من أهل الدنیا فتسکته هذه الأموال وفعلا فعلت بلقیس ما أرادت وأرسلت القافله ، فلما وصل الرسول الى سلیمان علیه السلام فسأله قال ما هذه القافله قال إنها هدیه یا سلیمان فقال من من هذه الهدیه ؟ قال هذه الهدیه من بلقیس ملکه سبأ ، فعلم سلیمان أنها رشوه ترید ان ترشی نبی الله وهل سلیمان علیه السلام یرشى ؟ فقال وهو قضبان ” فَلَمَّا جَاءَ سُلَیْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِیَ اللَّهُ خَیْرٌ مِّمَّا آتَاکُم بَلْ أَنتُم بِهَدِیَّتِکُمْ تَفْرَحُونَ ” فقال للرسول ارجع بأموالک الى بلقیس ، وجمع الملأ وجیشه وهو قضبان لیستشیرهم ، فقال لهم من الذی یأتینی بعرشها اریده ان یکون بین یدی الأن ارید هذا العرش الذی وصفه الهدهد من یأتینی بعرشها هذه المرأه تظن انها سترشینی وتوقفنی عن دعوه الله من تظن نفسها ، فکرر وقال ارید احد ان یأتینی بعرشها قبل ان یأتونی من الذی یقدر ؟ فقال عفریت من الجن انا اتیکم بعرشها قبل ان یأتیک نصف النهار لأن سلیمان کان یبدأ من اول النهار ولا یقوم الا منتصف النهار ” قَالَ عِفْرِیتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِیکَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِکَ وَإِنِّی عَلَیْهِ لَقَوِیٌّ أَمِینٌ ” اعظم صفتین یتحلى بهم الأجیر القوه والأمانه ، فستبطأ سلیمان الامر ولم یرض من الفجر الى الظهر وقت طویل وزمن طویل ارید ان اقصر من هذا ، فقال احد له علم من الکتاب الله اعلم به من الجن او من الإنس لکن اعطاه الله علما ، قال یا سلیمان إذا اردت عرش بلقیس فإنک ما تطرف عینک ما تغمض عینک او یذهب بصرک الى ابعد مکان ثم یرجع مره أخرى إلا وترى عرشها امام عینک ، فقال سلیمان لک ما اردت إفعل هذا ءأتنی بعرشها قبل ان یرتد علی طرفی ” قَالَ الَّذِی عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْکِتَابِ أَنَا آتِیکَ بِهِ قَبْلَ أَنْ یَرْتَدَّ إِلَیْکَ طَرْفُکَ ” فأغمض سلیمان عینیه وفتحهما فإذا بعرش بلقیس امام عینیه ، لما رأه مستقر عنده قال سلیمان ” فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّی لِیَبْلُوَنِی أَأَشْکُرُ أَمْ أَکْفُرُ ۖ وَمَن شَکَرَ فَإِنَّمَا یَشْکُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن کَفَرَ فَإِنَّ رَبِّی غَنِیٌّ کَرِیمٌ ” هذه نعمه من الله وهو إختبار لی هل اشکر الله عز وجل على هذه النعمه ، ثم قال لجنوده نکروا لها عرشها بدلوه اجعلوا الذی فی الأعلى فی الأسفل والذی فی الیمین فی الیسار نختبرها هل تعرف عرشها ، فلما وصلت بلقیس وأذعنت لسلیمان علیه السلام فسألها هل هذا عرشک ؟ وکانت بلقیس زکیه عاقله ما قالت نعم ولا قالت لا قالت” قَالَتْ کَأَنَّهُ هُوَ ” کأنه  عرشی لم تثبت ولم تنفی لعقلها ، ما الذی منع بلقیس ان تعبد الله ؟ لأنها کانت من قوم کافرین هذا هو السبب الذی صد بلقیس عن عباده الله وإلا عقلها لدلها لوحده لعباده الله عز وجل .

قال لها سلیمان بعد أن عرفت عرشها الأن ادخلی قصری قصر سلیمان علیه السلام ، فدخلت القصر وجدت فیه نهر یجری داخل القصر ای عظمه هذه ای خلق سخره الله عز وجل لسلیمان وبنى هذا القصر ، فرأت النهر یجری فرفعت ثیابها لتدخل فی النهر فقال لها سلیمان وهو یبتسم یا بلقیس لا تکشفی عن ساقیک هذا النهر مغطى بالقواریر انه زجاج لا ترینه یا بلقیس فأمشی علیه ” قِیلَ لَهَا ادْخُلِی الصَّرْحَ ۖ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّهً وَکَشَفَتْ عَن سَاقَیْهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِیرَ ۗ قَالَتْ رَبِّ إِنِّی ظَلَمْتُ نَفْسِی وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَیْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ ” فعجبت بلقیس التی کانت تظن عرشها اعظم عرش وقصرها اعظم قصر ، فذهبت وجلست مع سلیمان علیه السلام وأخذ یعلمها دین الله ، علمها معنى التوحید وان عباده غیر الله لا یجوز ، فعرفت بلقیس انها قد ظلمت نفسها ” قَالَتْ رَبِّ إِنِّی ظَلَمْتُ نَفْسِی وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَیْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ ” آمنت بلقیس بالله وآمن قومها بالله عز وجل .

ظل سلیمان علیه السلام یدعو لله عز وجل ویجاهد فی سبیله ، فی یوم من الأیام کان یستعرض الخیل امامه الصافنات الجیاد السریعه التی یقاتل بها وقت العصر یستعرض الخیل وطال علیه الوقت حتى غابت الشمس ونسی ان یصلی لله عز وجل ” إِذْ عُرِضَ عَلَیْهِ بِالْعَشِیِّ الصَّافِنَاتُ الْجِیَادُ * فَقَالَ إِنِّی أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَیْرِ عَن ذِکْرِ رَبِّی حَتَّىٰ تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ ” ندم سلیمان علیه السلام وأستغفر ربه ، فنادى سلیمان جنوده وقال اتونی بالخیل کلها فقربها لله عز وجل وذبحها لله عز وجل وفرق لحومها لفقراء والمساکین ” رُدُّوهَا عَلَیَّ ۖ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ ” ذبح الخیول کلها لله عز وجل لماذا فعل هذا ؟ لأنه فاتته صلاه واحده ، ای شئ یضیع علی الصلاه لا یستحق معی البقاء ای شئ یلهینی عن ذکر الله عز وجل لا یبقى معی لکنها هی الخیول التی یقاتل بها ویرکب علیها ماذا سیفعل سلیمان علیه السلام کیف سیسافر بعد الیوم کیف سیتفقد مملکته بعد ان ذبح الخیول ؟؟

فی الحلقه الماضیه کیف أعطى الله عز وجل سلیمان علیه السلام ملکا عظیما وحکما وفهما وما حصل بینه وبین وادی النمل ومع الهدهد وقصته مع بلقیس التی فی النهایه أذعنت لأمره ولحکمه وأسلمت مع سلیمان وسخر له الإنس والجن والوحش والطیر سخر له ملکا عظیما ، یقول النبی صفى الله علیه وسلم أن سلیمان دعى ربه ثلاث فأعطاه اثنتان ومنعه واحده وهذه الأدعیه دعاه سلیمان بعد أن جدد بیت المقدس فقد بنی فی عهد سلیمان بناء عظیما فلما أکتمل بناء بیت المقدس رفع یدیه الى السماء وقال اللهم إنی أسألک حکما یوافق حکمک فأعطاه الله عز وجل وقال اللهم انی أسألک ملکا لا ینبغی لأحد من بعدی فأما الثالثه أنه ما خرج أحد من بیته یرید الصلاه فی بیت المقدس لم یخرجه الا الصلاه فلا یرجعن من ذنوبه إلا کیوم ولدته أمه أی نقی الذنوب والخطایا هذه منعت منه فقال النبی صلى الله علیه وسلم قال أرجو أن تکون لنا هذه الثالثه .

فهم الله عز وحل سلیمان علیه السلام وأعطاه الحکمه فی یوم من الأیام جاءت أمرأتین تحتکمان عند سلیمان علیه السلام خرجت المرأتان کبیره وصغیره کل منها عندها ولد رضیع فخرجتا إلى الصحراء وهن فی الصحراء جاء ذئب فعدا على طفل واحد منها فأفترسه فمات طفل وبقی الأخر فتنازعت الأمرأتان فیه فقالت الکبیره أبنی وقالت الصغیره أبنی فذهبا الى سلیمان وقصوا علیه وتنازعا فقال سلیمان علیه السلام أتونی بالسکین قال أشقه نصفین نصف للکبیره ونصف للصغیره فسکتت المرأه الکبیره ونطقت الصغیره وقاات یا نبی الله اعطها الطفل فإنه لها وخافت علیه فعلم سلیمان علیه السلام أن الصغیره هی أمه فأعطاه لها ” فَفَهَّمْنَاهَا سُلَیْمَانَ ۚ وَکُلًّا آتَیْنَا حُکْمًا وَعِلْمًا ۚ وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ یُسَبِّحْنَ وَالطَّیْرَ ۚ وَکُنَّا فَاعِلِینَ ” .

کلنا نزکر عندما ذبح سلیمان علیه السلام الخیول لله عز وجل لأنها شغلته عن صلاته فعوضه الله عز وجل بدلها وسخر له الریح کان یضع مثل الخشبه الکبیره التی صنعت له فتحمله الریاح الى حیث شاء ، کان یکون فی الفجر فی دمشق وفی الظهر یکون فی بلد بینه وبین دمشق مسیره شهر والعصر یکون فی منطقه بینها وبین تلک المنطقه مسیره شهر ” وَلِسُلَیْمَانَ الرِّیحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَیْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ یَعْمَلُ بَیْنَ یَدَیْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ یَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِیرِ ” لیس هذا فقط بل سخر الله عز وجل لسلیمان الجن والشیاطین منها البناء التی تبیی له المبانی ومنها الغواص الذی یدخل فی البحر ومعه الجواهر کلها بأمر سلیمان علیه السلام ” وَالشَّیَاطِینَ کُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ ” .

الجن والشیاطین الذین سخرهم الله عز وجل لسلیمان علیه السلام کانت تصنع أمورا لا یتخیلها أی أنسان فالمحاریب التی فی المساجد وفی البیوت والتماثیل أیضا وکان جائز فی شرعهم والجفان مثل الأحواض الکبیره وکذلک القدور التی ترسى فی الأرض لأنها عظیمه لا تحمل کان یصنع فیها الطعام ویوزع على الفقراء والمساکین ” یَعْمَلُونَ لَهُ مَا یَشَاءُ مِنْ مَحَارِیبَ وَتَمَاثِیلَ وَجِفَانٍ کَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَاسِیَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُدَ شُکْرًا وَقَلِیلٌ مِنْ عِبَادِیَ الشَّکُورُ ” کل هذا لنبی الله سلیمان والشیاطین التی تعصی أمره کانت تحبس “وَآخَرِینَ مُقَرَّنِینَ فِی الأصْفَادِ ” وکانت الشیاطین تهاب سلیمان علیه السلام کم حارب الکفار والمشرکین وکم حارب السحره وکان یستولی على ما یعملون من سحر وشعوذه ویدفنه تحت کرسیه ، وجاءت اللحظات الأخیره جاءت لحظه وفاه هذا الملک الذی یملک مملکه عظیمه الذی بنى بیت المقدس بناء عظیما ، أحس سلیمان علیه السلام أنه سیموت ولکنه علم أنه إذا مات الشیاطین ستفسد فی الأرض مره أخرى وستطلق من حبسها وکانت الشیاطین إذا دخل سلیمان علیه السلام بیت المقدس تخاف أن تدخل فإذا دخل شیطان ونبی الله یصلی فی بیت المقدس أحترق مباشره ، فلما أحس سلیمان علیه السلام بموته أخذ عصاته فأتکأ علیها وقام یصلی فی بیت المقدس فلما حانت منیته قبض الله روحه فأتکأ على العصى فلم یسقط على الأرض وظن الجن والشیاطین أن سلیمان مازال یصلی وکان أحیانا یظل فی بیت المقدس یظل شهورا یعتکف لله عز وجل فظل واقف ولم تمسس جسده الارض ولا الدواب ، لم ؟  لأنه نبی والأنبیاء لا تمس أجسادهم بل یحفظها الله عز وجل حتى بعد وفاتهم ، فأتکأ على العصى وظنت الشیاطین انه یصلی وهم خائفون وقیل ظل سنه کامله على هذا الحال لکن ما الذی حصل ؟ دابه الأرض بدأت تأکل من العصى وتنخر فیها حتى رقت العصى فوقع سلیمان علیه السلام وأنتشر الخبر بین الناس أن مات سلیمان نبی الله وأطلقت الشیاطین ” فلما قضینا علیه الموت ما دلهم على موته إلا دابه الأرض تأکل منسأته فلما خر تبین الجن ان لو کانوا یعلمون الغیب ما لبثوا فی العذاب المهین” علمت الجن والأنس ان لا أحد یعلم الغیب غیر الله عز وجل ولو کانوا یعلمون الغیب لعلموا بموت سلیمان ، فأنطلقت الشیاطین وبدأوا یفسودون فی الناس وحفروا تحت کرسی سلیمان علیه السلام وقالوا هذا ورث سلیمان هذا علم سلیمان فنسبوا لسلیمان علیه السلام السحر ” وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّیَاطِینُ عَلَىٰ مُلْکِ سُلَیْمَانَ ۖ وَمَا کَفَرَ سُلَیْمَانُ وَلَٰکِنَّ الشَّیَاطِینَ کَفَرُوا یُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ ” . قصه نبی من الأنبیاء هنا ختمت وطویت ما أحلاها من قصه وما اعظمها من عبر مع نبی الله سلیمان علیه السلام .

بعد سلیمان علیه السلام جاء نبی من الأنبیاء أسمه العزیر وأرسل فی فلسطین ، ماذا حصل له ؟ وماذا حصل لفلسطین فی زمنه ؟کل هذا سنعرفه  وسنذکر قصته إن شاء الله فی قصص دینیه ، اما فی الحلقه القادمه من قصص الأنبیاء سوف نتکلم فی الحقبه الأخیره من بنی إسرائیل سوف نتعرف على قصه نبیین من انبیاء الله عز وجل انهما زکریا ویحیى علیهما السلام ، ماذا صنعا ؟ وما صفاتهما ؟ وماذا فعلت الیهود معهما ؟ هذا موضوع حدیثنا فی الحلقه المقبله إن شاء الله أستودعکم الله والسلام علیکم زدمتم فی رعایه الله

 

داستان حضرت سلیمان به زبان عربی – داستان پیامبران به زبان عربی – داستان سلیمان نبی

By شرکت ناسار - تجارت با عراق

دکتر حبیب کشاورز عضو هیأت علمی دانشگاه سمنان - گروه زبان و ادبیات عربی

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *