دانلود کتاب الشعر العربی بین الجمود و التطور
برای دانلود مستقیم کتاب اینجا کلیک کنید
مشخصات این نسخه: الشعر العربی بین الجمود والتطور – د. محمد عبد العزیز الکفراوی ، دار القلم ، بیروت ، ط ۲ ، ۲۰۶ ص ، ۴ M .
کتاب های بیشتر را از اینجا دانلود کنید
شعر عربی
الشعر العربی وله تعریفات عده وتختلف تبعا لزمانها وقدیما فقد عرّف الشعر بـ (منظوم القول غلب علیه؛ لشرفه بالوزن والقافیه، وإن کان کل علم شعراً)، (ابن منظور: لسان العرب)، و عرّف أیضا بـ (هو: النظم الموزون، وحده ما ترکّب ترکباً متعاضداً، وکان مقفى موزوناً، مقصوداً به ذلک. فما خلا من هذه القیود أو بعضها فلا یسمى (شعراً) ولا یُسمَّى قائله (شاعراً)، ولهذا ما ورد فی الکتاب أو السنه موزوناً، فلیس بشعر لعدم القصد والتقفیه، وکذلک ما یجری على ألسنه الناس من غیر قصد؛ لأنه مأخوذ من (شعرت) إذا فطنت وعلمت، وسمی شاعراً؛ لفطنته وعلمه به، فإذا لم یقصده، فکأنه لم یشعر به”، وعلى هذا فإن الشعر یشترط فیه أربعه أرکان، المعنى والوزن والقافیه والقصد)(الفیومی)، وقال الجرجانی (إن الشعر علمٌ من علوم العرب یشترک فیه الطبعُ والرّوایه والذکاء).
وعرّفه الشریف الجرجانی (فی اللغه: العلم، وفی الاصطلاح کلام مقفًى موزون على سبیل القصد، والقید الأخیر یخرج نحو قوله تعالى: “الذی أنقض ظهرک، ورفعنا لک ذکرک” فإنه کلام مقفًى موزون، لکن لیس بشعر، لأن الإتیان به موزوناً لیس على سبیل القصد، والشعر فی اصطلاح المنطقیین: قیاسٌ مؤلف من المخیلات، والغرض منه انفعال النفس بالترغیب والتنفیر، کقولهم: الخمر یاقوته سیاله، والعسل مره مهوعه.)(کتاب التعریفات) فالوزن شرط لازم فی جمیع أنواع الشعر، القدیم، وقیل فی فضله (فیه الحق والصدق والحکمه وفصل الخطاب، وأنه مجنى ثمر العقول والألباب، ومجتمع فرق الآداب، والذی قید على الناس المعانی الشریفه، وأفادهم الفوائد الجلیله، وترسل بین الماضی والغابر، ینقل مکارم الأخلاق إلى الولد من الوالد، ویؤدی ودائع الشرف عن الغائب إلى الشاهد، حتى ترى به آثار الماضیین مخلده فی الباقین، وعقول الأولین مردوده فی الآخرین، وترى لکل من رام الادب وابتغى الشرف وطلب محاسن القول والفعل منارا مرفوعا، وعلما منصوبا، وهادیا مرشدا، ومعلما مسددا، وتجد فیه للنائی عن طلب المآثر والزاهد فی اکتساب المحامد داعِیاً ومُحَرِّضاً، وَلاعِثاً وَمُحَضِّضاً، وَمُذَکِّراً وَمُعَرِّفاً، وَواعِظاً وَمُثَقِّفاً) دلائل الإعجاز، أما القافیه فهی لازمه فی معظم أنواع الشعر القدیم وهی (هی الحرف الأخیر من البیت، وقیل: هی الکلمه الأخیره منه)(کتاب التعریفات)، لکن الشعر الحدیث أخذ یقلص من دور القافیه الخارجیه، فاستعمل الشعر المرسل، أی الشعر دون تقفیه خارجیه، وإن کان قد سعى، فی الواقع، إلى تعویضها بنوع من التقفیه الداخلیه، التی لایمکن الاستغناء عنها، بالنسبه لأی نوع من أنواع الشعر، وفی أی فتره من فترات الشعر العربی، جاهلی أو إسلامی أو أموی أو عباسی أو أندلسی أو حدیث.
دانلود کتاب الشعر العربی بین الجمود و التطور